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19世紀(jì)，人們接受了“民族國(guó)家”這個(gè)概念。而21世紀(jì)可能是“文明型國(guó)家”的世紀(jì)。按照“文明型國(guó)家”的主張，這樣的國(guó)家不僅是某塊歷史疆域、某種語(yǔ)言或某個(gè)族群，而是一種獨(dú)具特色的文明。如今，這個(gè)概念在中國(guó)、印度、俄羅斯、土耳其，甚至美國(guó)等許多國(guó)家，正被越來越多的人接受。

“文明型國(guó)家”的內(nèi)涵顯然是非自由主義的。它意味著對(duì)普世人權(quán)或通用民主標(biāo)準(zhǔn)的否定，因?yàn)槊總€(gè)文明的政治制度都需要反映其獨(dú)特的文化?！拔拿餍蛧?guó)家”也具有排他性，因?yàn)樯贁?shù)族群和移民往往不是核心文明的一部分，他們也許永遠(yuǎn)無法融入這樣的國(guó)家。

隨著中國(guó)的崛起，“文明型國(guó)家”的概念的影響可能還會(huì)增大。習(xí)近平主席在許多國(guó)際演講中，總是對(duì)聽眾強(qiáng)調(diào)中國(guó)獨(dú)特的歷史和文明。復(fù)旦大學(xué)教授張維為等知識(shí)分子一直在推動(dòng)這個(gè)概念。在其極具影響力的著作《中國(guó)震撼：一個(gè)文明型國(guó)家的崛起》中，張維為提出，現(xiàn)代中國(guó)之所以取得成功，是因?yàn)樗鼪]有采用西方的政治理念，而是采用了源于儒家文化傳統(tǒng)的選賢任能的政治模式。

張維為改造了西方作家馬丁·雅克首先在暢銷書《當(dāng)中國(guó)統(tǒng)治世界》中闡述的觀點(diǎn)。馬丁·雅克認(rèn)為，“中國(guó)作為民族國(guó)家的歷史只有120至150年，但其文明史卻可以追溯到幾千年前?！痹谄淇磥?，中華文明的鮮明特征導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)和政治規(guī)范與西方截然不同，比如中華文明認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該建立在家庭式關(guān)系（衍生）的基礎(chǔ)上、認(rèn)為社會(huì)整體遠(yuǎn)比個(gè)人更加重要。

與中國(guó)一樣，印度也是個(gè)人口超過10億的大國(guó)。執(zhí)政黨印度人民黨的理論工作者們深受一種觀點(diǎn)的吸引：即印度不是一個(gè)普通的國(guó)家，而是獨(dú)特的文明。對(duì)印度人民黨而言，印度文明一個(gè)最顯著的特征便是印度教——這樣的主張?jiān)跓o形之中把印度穆斯林降為二等公民。

莫迪政府的國(guó)務(wù)部長(zhǎng)賈揚(yáng)特·辛哈曾表示，現(xiàn)代印度的締造者尼赫魯?shù)热隋e(cuò)誤地接受了科學(xué)社會(huì)主義等西方思想，誤以為它們普遍適用于所有國(guó)家。印度后殖民時(shí)期的治理體系本應(yīng)建立在本國(guó)獨(dú)特文化的基礎(chǔ)上。辛哈本人持有哈佛大學(xué)MBA學(xué)位，曾在麥肯錫公司擔(dān)任咨詢顧問，本應(yīng)是“全球主義”價(jià)值觀的擁護(hù)者。但去年我與他在德里相見時(shí)，他已在宣傳文化特殊主義，稱“在我們看來，傳統(tǒng)先于國(guó)家……人們感到自己的傳統(tǒng)正在受到圍攻。我們有一種基于信仰的世界觀，它不同于理性科學(xué)的世界觀?！?

在俄羅斯，越來越多人也開始從文明的角度看待國(guó)家。普京身邊的一些意識(shí)形態(tài)理論家接受了一種觀點(diǎn)，即俄羅斯代表著獨(dú)特的歐亞文明，絕不應(yīng)嘗試融入西方?？偨y(tǒng)高參弗拉迪斯拉夫·蘇爾科夫在近期的一篇文章中提出，“在屢試屢敗之后，俄羅斯終于不再企圖成為西方文明一部分?！毕喾?，俄羅斯應(yīng)該擁抱自己的身份——“一個(gè)融匯東、西文明于一體，有混合型心態(tài)、橫貫歐亞的領(lǐng)土和兩極化的歷史，具有魅力、才華、美麗而孤獨(dú)，就像一個(gè)混血兒?！?

既然當(dāng)前的全球體系是西方塑造的，那么中國(guó)、印度、俄羅斯等國(guó)的部分知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)本國(guó)文明獨(dú)特性，這不足為奇。真正令人驚訝的是，連美國(guó)的右翼思想家也在放棄“普世價(jià)值”，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)西方文明的獨(dú)特性和“瀕?！碧幘?。

曾在特朗普手下短暫出任白宮首席戰(zhàn)略家的史蒂夫·班農(nóng)一再宣稱，大規(guī)模移民和基督教傳統(tǒng)價(jià)值觀的衰敗正在破壞西方文明。為了阻止西方衰落，班農(nóng)正在意大利幫助建立一個(gè)“西方猶太-基督教學(xué)院”，旨在培養(yǎng)新一代領(lǐng)導(dǎo)人。

在特朗普的意識(shí)形態(tài)中，班農(nóng)之流的觀點(diǎn)處于核心地位，即大規(guī)模移民正在破壞美國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀。2017年，特朗普在波蘭華沙發(fā)表演講時(shí)宣布“西方究竟有沒有生存意志，是當(dāng)前時(shí)代的根本性問題”，隨后他向聽眾保證“我們的文明終將獲勝”。不過，真正的吊詭之處在于，特朗普這種“文明型”世界觀或許正是西方衰落的象征。此前歷任美國(guó)總統(tǒng)都自信地宣稱，美式價(jià)值觀具有“普世性”，上天注定它要征服全球。民族國(guó)家之所以成為國(guó)際政治體制的常態(tài)，依托的是西方思想的全球影響力。中國(guó)、印度等亞洲大國(guó)的崛起可能會(huì)創(chuàng)造新的模式：前進(jìn)吧，“文明型國(guó)家”。

（觀察者網(wǎng)楊晗軼譯自《金融時(shí)報(bào)》）

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