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胡佛:臺(tái)灣監(jiān)察院制度的展望
關(guān)鍵字: 臺(tái)灣監(jiān)察院監(jiān)察院制度臺(tái)灣監(jiān)察院五權(quán)去中國化監(jiān)察權(quán)防肅權(quán)糾正與彈劾菁英2月5日,臺(tái)灣“中央研究院”院士胡佛應(yīng)邀在臺(tái)灣監(jiān)察院八十周年院慶儀式上發(fā)表主題演講,指出臺(tái)灣監(jiān)察院與中國傳統(tǒng)和中國命脈是相連的,任何“去中國化”言論都應(yīng)堅(jiān)定而積極地加以駁斥,并有所作為,如修訂法規(guī)。本文為胡佛院士演講全文,由臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)教授、臺(tái)灣“中央研究院”院士朱云漢推薦。
臺(tái)灣“中研院”院士胡佛在臺(tái)灣監(jiān)察院演講
今天是貴院的院慶,又正值春節(jié)的期間,先要向諸位同仁及貴賓祝賀及拜年。在這個(gè)重大慶典的時(shí)日,我應(yīng)邀到貴院就“監(jiān)察院制度的展望”表示一點(diǎn)看法,真感覺到非常榮幸。“展望”有著重大的方向,目前社會(huì)出現(xiàn)許多政治問題,我就根據(jù)其中幾個(gè)較重要的,而值得監(jiān)察院在今后發(fā)展上特別重視的,提出幾點(diǎn)淺見及愿景,所以我的講題也可以是:“當(dāng)前監(jiān)察體制的發(fā)展方向”。因?yàn)橹攸c(diǎn)在大方向,所以我就不重細(xì)節(jié),可能有些空泛,敬請(qǐng)大家指教。
一、維護(hù)國脈的傳承
對(duì)中國歷史具較深入研究的人士,皆認(rèn)為中國是人類歷史上“超穩(wěn)定的國家”。國家能夠“超穩(wěn)定”主要在于中國自古以來建立考試、監(jiān)察二權(quán)牽制皇權(quán)的分權(quán)體制與文化。這種體制與文化是以“人本主義”及“菁英主義”為基礎(chǔ),著重“人治”的良善治理,且不隨王朝的更迭而改變,成為歷史中國的立國精神與政治“憲章”。這一“憲章”凝固了中國的整合與發(fā)展,并在歷經(jīng)多種患難后,使得國脈的傳承始終不斷。
孫中山先生創(chuàng)設(shè)民國,以西方的行政、立法與司法的三權(quán),取代皇權(quán),并結(jié)合中國傳統(tǒng)的考試、監(jiān)察的兩權(quán),形成五權(quán)分立的政府,這使得中國傳統(tǒng)的“人本主義”、“菁英主義”與西方現(xiàn)代的“民主主義”與“法治主義”相融合。孫中山先生的創(chuàng)設(shè),不僅促進(jìn)良善的治理更臻完善,其中特別重大的意義則在國家的生機(jī)與命脈獲得進(jìn)一步的充實(shí)與滋長,使得中國超穩(wěn)定的國脈,歷久常青,傳承不絕。
但臺(tái)灣近若干年來出現(xiàn)某些“去中國化”,“廢考試、監(jiān)察兩院”,以及貶抑孫中山先生五權(quán)理論為“拼湊”的種種聲浪。作為國家基本體制五院之一的監(jiān)察院竟有三年多(2005-2008)之久不能運(yùn)作,形同廢置,造成國家整合及穩(wěn)定的嚴(yán)重危機(jī)。現(xiàn)監(jiān)院雖已恢復(fù),潛伏的危機(jī)仍在。今后監(jiān)察院必須要有廢監(jiān)察院即毀損國家穩(wěn)定與整合的高度警惕,無論在理論與實(shí)務(wù)上皆要強(qiáng)力肯定監(jiān)察院存在的價(jià)值。不但不能受到前述那些聲浪的影響,更要堅(jiān)定而積極地加以駁斥,并有所作為,如修訂法規(guī),明定在下屆監(jiān)院未能行使職權(quán)時(shí),由原任監(jiān)委續(xù)任,以及比照司法院,不得刪減預(yù)算等;再如公職人員出現(xiàn)此類的言行,若涉及違法、失職,即應(yīng)加以糾彈。
二、堅(jiān)持菁英的制衡
五權(quán)體制的運(yùn)作,重點(diǎn)在權(quán)力的分立與制衡,但深入一個(gè)層次看,即可發(fā)現(xiàn)另有一層機(jī)制的制衡,那就是相對(duì)民粹政治,司法、考試、監(jiān)察的菁英治理所運(yùn)作的獨(dú)立權(quán)力及防制。菁英的良善治理主要根據(jù)專門的知識(shí)及能力,這樣的菁英結(jié)構(gòu)當(dāng)然要獨(dú)立于民粹政治的操弄,并進(jìn)而防制濫權(quán),否則就難能順利運(yùn)作。
在另一面,民粹政治在性質(zhì)上強(qiáng)調(diào)個(gè)人的訴求與權(quán)力皆至高無上,這種人人皆是精粹的觀念,在各種政治、社會(huì)及媒體勢(shì)力的牽引下,常不能遵行既有的政治規(guī)范??v在一個(gè)民主規(guī)范相當(dāng)周延,參與管道也非常暢通的國家,也常易出現(xiàn)一種體制外,甚至反體制的行動(dòng),破壞到民主與法的正當(dāng)性與正常運(yùn)行,更進(jìn)而妨礙到菁英結(jié)構(gòu)的良善治理。為了防制民粹政治的操弄與濫權(quán),菁英治理的制衡,當(dāng)然十分重要。
近年來,臺(tái)灣已經(jīng)常出現(xiàn)民粹操弄及濫權(quán)的現(xiàn)象,這在若干仍存爭議的案件中可以發(fā)現(xiàn)到,如軍公教退休金案、軍法改制案、司法關(guān)說案等。試以軍法改制案看,在士官操練致死的法醫(yī)報(bào)告尚未作出前,喧騰的輿論,有如公審,社會(huì)不斷受到震撼,政府則不能權(quán)衡輕重,急速改制。我在驚愕之余,聯(lián)想到梁啟超一首詩中的名句:“軍魂銷盡國魂空。”面對(duì)這樣的民粹操弄的情勢(shì),監(jiān)察院似應(yīng)特別警覺,一面當(dāng)然要尊重公民依據(jù)民主規(guī)范所行使的參與權(quán),但民粹并不就是民主;濫權(quán)更無益于民權(quán),所以另一面則要加強(qiáng)菁英制衡的功能。不僅在各種監(jiān)察權(quán)的行使上,排除各種民粹的壓力與干擾,更要運(yùn)用監(jiān)察權(quán)的機(jī)制,監(jiān)督及遏阻其它四院的公職人員在民粹壓力與干擾下,所作出的違法失職行為,特別是行政院的不當(dāng)措施,上列一些案例皆可供監(jiān)院作進(jìn)一步的省察。
三、發(fā)展防肅的功能
監(jiān)察院主要行使的監(jiān)察權(quán)為兩種,即糾正與彈劾,主要的對(duì)象為行政院的各項(xiàng)失當(dāng)?shù)脑O(shè)施及公務(wù)人員的違法失職。但這兩項(xiàng)糾彈權(quán)皆在事件發(fā)生后,才能行使,且在制度設(shè)計(jì)及執(zhí)行效果上存有若干爭議:如糾正權(quán)牽涉到立法院的政策決定權(quán),且欠缺強(qiáng)制的效果;對(duì)司法人員的糾彈,常被批評(píng)為影響司法獨(dú)立的第四權(quán),不易施行。立法院則強(qiáng)調(diào)自治,根本不能對(duì)立法委員進(jìn)行糾彈。對(duì)這些爭議與限制,在過去雖皆有一些討論,如我在早年即主張將檢察體系并入監(jiān)察院,使監(jiān)察院代表國家,既針對(duì)公職人員的違法失職,也針對(duì)民眾的罪行,獨(dú)立進(jìn)行追訴。不過真要對(duì)整體監(jiān)察結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整與改革,也并非在短期內(nèi)所能進(jìn)行。
但目前最引起社會(huì)關(guān)注的,則在司法的獨(dú)立與公正,以及立法的亂象與關(guān)說。前者關(guān)系到法治,后者牽涉到民主,也就是有關(guān)國家政治體制的根本。監(jiān)察院能否在糾彈權(quán)的限制之外,加強(qiáng)監(jiān)察制衡的功效呢?我覺得陽光四法的制定,使監(jiān)察院對(duì)公職人員及其關(guān)系人的財(cái)產(chǎn)狀況、利益回避、政治獻(xiàn)金及進(jìn)行游說等,掌理相當(dāng)?shù)谋O(jiān)督權(quán)能,我試稱之為“防肅權(quán)”。
簡單說來,防肅權(quán)具有幾項(xiàng)特色:其一,是對(duì)公職人員的監(jiān)察,從事后的糾彈,發(fā)展到事先的防制,而能及早遏阻弊端的發(fā)生;其二,事后的究責(zé)可直接施行行政處罰,會(huì)立即產(chǎn)生除弊的功效;其三,對(duì)立法機(jī)構(gòu)的民意代表及司法體系的法官、檢察官,皆可進(jìn)行對(duì)人的監(jiān)督及制衡,大為充實(shí)五權(quán)相制的功能,并有益民主、法治的改進(jìn)。試舉“公職人員利益沖突回避法”為例,監(jiān)察院即可對(duì)包括立法院長、立法委員在內(nèi)的相當(dāng)層級(jí)公職人員,如假藉職務(wù)上的權(quán)力、機(jī)會(huì)或方法,圖謀本人或關(guān)系人的利益,即可加以行政處罰。上述的方法當(dāng)然包括關(guān)說、請(qǐng)托等在內(nèi)。當(dāng)然,陽光四法仍需作更周延,更明確的規(guī)范,這或者也是今后監(jiān)察權(quán)可加探討、研擬及發(fā)展的方向。
多年來,監(jiān)察院的全體同仁在全方位推動(dòng)監(jiān)察權(quán)的行使,盡心盡力,不屈不撓,令我衷心敬佩,現(xiàn)以宋代大政治家王安石的一首自況、自勵(lì)的五言律詩,作為我的祝愿與祝福。詩名是“孤桐”,錄之如下:
天質(zhì)自森森,孤高幾百尋。凌霄不屈己,得地本虛心。
歲老根彌壯,陽嬌葉更陰。明時(shí)思解慍,愿斫五弦琴。
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