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不能相濡以沫，至少存異求同  

2015年9月起，德國(guó)難民潮的涌入逐漸失控，各種安置與治安問題浮出水面。一直以來善于制定規(guī)則和以組織能力為自豪的這個(gè)國(guó)家和人民忽然發(fā)現(xiàn)，在鮮花與笑容的歡迎文化背后陰影逐漸濃重，而它涉及德國(guó)不愿意觸動(dòng)的政治敏感問題。

二戰(zhàn)以后，德國(guó)即使在經(jīng)濟(jì)騰飛后也時(shí)刻不忘謹(jǐn)言慎行，在媒體中鮮有涉及國(guó)家形象的大規(guī)模宣傳。直到2006年德國(guó)舉辦世界杯，才以政府名義在國(guó)內(nèi)推出宣傳片：“你，就是德國(guó)！”言下之義仍是希望人民為德國(guó)驕傲之余，務(wù)必以政治正確的言行去向世界展示形象。

近年來，隨著難民進(jìn)入德國(guó)的數(shù)目大量增長(zhǎng)，德國(guó)國(guó)內(nèi)管理和難民融入問題日漸突出，右翼活動(dòng)有所抬頭，但是在2015年默克爾宣布無條件接受難民前，右翼分子還是處于被抑制和否定的國(guó)內(nèi)大環(huán)境之中。筆者清楚地記得，2014年圣誕期間，德國(guó)反對(duì)移民進(jìn)入歐洲的PEDIGA組織聲稱，當(dāng)晚要在科隆大教堂前進(jìn)行一次排外示威，民間反對(duì)意見高漲。而當(dāng)夜，科隆大教堂的主教做出了一個(gè)特殊的決定：把教堂及其廣場(chǎng)的燈全部熄滅，這是多年來大教堂唯一一次熄滅燈火，而排外示威不戰(zhàn)而敗。關(guān)于這一事件，筆者當(dāng)時(shí)的記錄感言是：“天太冷，就做些暖心的事。”

“排外”并非當(dāng)今德國(guó)的傳統(tǒng)，在1月14日出版的德國(guó)STERN月刊中調(diào)查顯示，即使在科隆性侵案發(fā)生后，60%的德國(guó)人仍然表示沒有針對(duì)外國(guó)人的負(fù)面想法，雖然50%的受訪者表示大量年輕男性難民的到來令人有不安感。

右翼分子正是利用了這種不安感，以及由于政府和媒體唯恐政治不正確而矯枉過正，導(dǎo)致一些民眾的怨言沒有出口，使右翼加強(qiáng)了宣傳攻勢(shì)。從難民潮惡化以來，PEDIGA的各種游行示威越演越烈，而反對(duì)移民、曾長(zhǎng)期被邊緣化的政黨AfD支持率一路見長(zhǎng)，從9%升到目前的15%，甚至有進(jìn)入地方議會(huì)的可能性。他們?cè)_地表示得益于難民潮帶來的亂局，更聲稱科隆性侵案對(duì)他們有利。

在加入AfD的新成員中，不乏那些有疑慮，卻因?yàn)檎瞥鰪?qiáng)硬的媒體排外言論監(jiān)管等措施而感到無處表達(dá)的民眾；而更多的德國(guó)人因?yàn)楹ε卤粯?biāo)簽為右翼分子，寧愿保持沉默。正如現(xiàn)任黑森州州長(zhǎng)Volker Bouffier1月9日發(fā)言所指：“科隆這一夜改變了一切。”當(dāng)政府和民眾開始公開討論與正視挑戰(zhàn)后，德國(guó)的困局會(huì)被改變，一旦新的解決方案有效，預(yù)期右翼勢(shì)力的上升趨勢(shì)也會(huì)隨之消減。

在與國(guó)內(nèi)友人對(duì)難民潮的探討中，筆者曾經(jīng)這樣概括自己的想法：“每個(gè)人都有追求幸福生活的權(quán)利，他們也一樣；每個(gè)人都有恐懼暴力的本能，我們也一樣?！痹陔y民潮之前默克爾就曾經(jīng)說過：多元文化主義是一個(gè)幻覺，歐洲的文化融入進(jìn)程已經(jīng)失敗。然而，110萬難民已經(jīng)在德國(guó)。在“人道主義”“文化認(rèn)同”等高大上的社科詞匯之外，有一樣叫“同理心”的東西至關(guān)重要：打著求救信號(hào)進(jìn)入一個(gè)對(duì)你照顧有加的國(guó)度，若不能相濡以沫，至少請(qǐng)存異求同。

此外，筆者也在瀏覽中驚喜地發(fā)現(xiàn)，該作者在另一篇文章中曾經(jīng)寫過：“凡事不講邏輯就會(huì)讓自己顯得簡(jiǎn)單粗暴，凡事不講證據(jù)則會(huì)讓自己陷入主觀的想象而遠(yuǎn)離真實(shí)的問題。但是對(duì)于崛起中的中國(guó)而言，我們的最大的敵人恰恰是那種面對(duì)問題時(shí)，不講邏輯、不講證據(jù)，訴諸于簡(jiǎn)單的、直覺性的敵我斗爭(zhēng)的思維慣性?！?

對(duì)此觀點(diǎn)，我不能同意更多。如若社會(huì)，媒體與寫作者均依此行事，“污名化”之類的詞語也許會(huì)逐漸淡出大眾的眼球。

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