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陳同:在捍衛(wèi)王權(quán)的道路上,沙特越走越遠
關(guān)鍵字: 沙特沙特什葉派尼米爾沙特伊朗沙特維穩(wěn)中東地緣遜尼派什葉派沙特伊朗斷交教派沖突地緣政治化 恐引新亂局
盡管遭處決的是一位什葉派宗教人士,但尼米爾始終是個沙特人,他的死為何能刺激伊朗人民,引得沙特-伊朗在官方、民間交鋒不斷,不得不說有伊朗方面借題發(fā)揮的成分。而此后沙特方面主動與伊朗中斷外交關(guān)系,徹底將尼米爾事件升級成為地區(qū)性政治事件。
沙特伊朗兩國盡管長期有著對立情緒,關(guān)系緊張,但兩國之間上次嚴(yán)重到斷交可以追溯到1987年。當(dāng)年在沙特圣城麥加朝覲期間發(fā)生朝覲者大規(guī)模沖突,導(dǎo)致402人死亡,其中275人為伊朗人。這一事件令沙特與伊朗關(guān)系一度瀕臨破裂,事后伊朗示威人群占領(lǐng)了沙特大使館,并對大使館縱火,導(dǎo)致一名沙特外交官死亡。值得注意的是,上一次斷交也是因為宗教方面的原因。
單獨從沙特近年的外交動作來看,斷交是沙特表示極端重視、極端反感的一種手段。2013年,沙特、阿聯(lián)酋、巴林三國召回駐卡塔爾大使,這種幾近斷交的行為同樣是因為卡塔爾支持“穆兄會”,在宗教意識形態(tài)上與沙特等三國產(chǎn)生了根本分歧。在卡塔爾“服軟”之后,沙特在2014年初將穆兄會定義為恐怖主義組織。
關(guān)于這次與伊朗斷交,沙特外交大臣阿迪勒·朱拜爾表示,伊朗一直企圖干涉沙特內(nèi)政,涉足海灣地區(qū)政治,由沙特的表態(tài)也可以看出,后續(xù)事件的升級已經(jīng)跟尼米爾事件關(guān)系不大,更多的是由宗教沖突引發(fā)的兩個大國之間“誰是老大”的爭斗。
從宗教方面來看,沙特與伊朗分屬遜尼、什葉兩派,但這兩派都是穆斯林,在外人看來可以說是“一家人”,似乎這種教派間的對立情緒原本是可以彌合的。但從民族角度來看,沙特是阿拉伯國家,伊朗是波斯政權(quán),這就牽扯到了阿拉伯人與波斯人之間從古至今的對立情緒。
可以說,沙特-伊朗之間的對立,是教派沖突加上民族沖突,隨著這兩個國家逐漸的發(fā)展壯大,又演變成遜尼和什葉派陣營的對立,而經(jīng)過阿富汗、伊拉克、敘利亞戰(zhàn)爭之后,融入更多地緣政治因素,演變成復(fù)雜的區(qū)域敵對態(tài)勢。
這個問題無論是美國還是歐洲國家都無力解決也不想解決,美國目前采取的方法就是平衡與沙特和伊朗的關(guān)系,使雙方在中東地區(qū)處于一種制衡狀態(tài),各自陣營在這樣的框架下通過政治協(xié)商解決問題。
而此次處決尼米爾事件徹底打破了這種表面上的平衡,美國不想管、中東國家自己解決不了,在這個全世界都在想方設(shè)法打擊“伊斯蘭國”的當(dāng)口,這樣的沖突無異于引爆了一枚炸彈??梢灶A(yù)見的是,沙-伊兩陣營的敵對情緒將延伸到敘利亞、伊拉克問題的談判桌上,同時也將影響和削弱聯(lián)合打擊“伊斯蘭國”的行動。
德國媒體援引西方人權(quán)組織的數(shù)據(jù)稱,沙特去年1月至11月處決了至少151人,這是該國近年來最多的。可以說,為了維護王權(quán),沙特“盡力了”。接下來要看沙特的運氣了,它是否能安撫國內(nèi)什葉派民眾,是否能不被西方“盯上”,以及伊朗是否發(fā)泄一下憤怒就過去了。
從整個地區(qū)來看,內(nèi)政、外交、地緣政治等因素加在一起,讓沙特采取了現(xiàn)在這個舉措,盡管有著沙特自己的考量和原因,但可能讓全世界輿論多數(shù)都同情伊朗與什葉派。在此之前,沙特還未處決過什葉派宗教領(lǐng)袖,這是第一次,而且被處決的尼米爾在沙特什葉派里很有威信。美國、歐洲已經(jīng)表態(tài)不支持沙特的做法,沙特也表示“愛誰誰”,美國不支持我也要做。
這場政治事件未來如何收場,筆者認(rèn)為有大致兩種發(fā)展方向,一種是包括美國、歐盟在內(nèi)的國家出面,對沙特施加影響,同時用對“伊斯蘭反恐聯(lián)盟”的支持作為籌碼從中調(diào)停,讓沙特“給個臺階下”;另外一種可能就是伊朗方面大事化小,讓事態(tài)逐步平息。兩國之間的矛盾在斷交之后不大可能繼續(xù)再次升級,畢竟雙方?jīng)]有更加直接對抗的意愿。
然而,不可否認(rèn)的是,對抗的格局已經(jīng)明面化。未來的中東問題里,混合了地緣政治、民族問題以及宗教沖突的全面對抗情緒將會成為激化矛盾的催化劑,也將是各中東戰(zhàn)亂國家在進行全面和平進程中必須面對的一條鴻溝。
五星出東方解讀:
戰(zhàn)五渣其實很大程度是沙特自己的選擇。準(zhǔn)確的說是沙特沒有能力建設(shè)強大的軍隊,大主觀上說沙特也沒意愿建設(shè)強大的軍隊。中東國家其實都有三只力量。宗族集團,王室,酋長們。軍官集團和宗教集團。
按照三大集團誰上位可以把中東msl主要大國分為三波,宗族國家:沙特等海灣五國和約旦。軍官集團:埃及,敘利亞和薩達姆時代的伊拉克。宗教集團國家:伊朗。從凱末爾樹立軍人監(jiān)國原則以來土耳其一直都是軍人集團國家,但宗教勢力回潮現(xiàn)在應(yīng)該是二者聯(lián)合的國家。伊拉克以前是復(fù)興黨政變的產(chǎn)物,是軍人集團國家。但薩達姆完蛋后宗族勢力打著民主的旗號上臺。軍官集團成為最大輸家,所以他們成為is的主力。埃及軍官集團在老美的默許下,鐵腕收拾了宗教實力。
看看埃及,敘利亞和伊拉克他們都是軍官集團政變推翻宗族集團的產(chǎn)物。沙特王室和部族的酋長敢發(fā)展軍隊,壯大軍官集團?沙特的方法是和宗教集團合作,壓著軍官集團。投身美國帳下當(dāng)走狗,讓美國負(fù)責(zé)自己的安全。其實說到底無論對軍官集團還是宗教集團方法就兩個字:贖買。用龐大的石油收益贖買他們。把他們拉倒宗族集團主導(dǎo)的分贓體系中一起分贓。沙特根本不想建設(shè)強大的軍隊卻成為國際軍火市場的狗大戶。一方面是為了給老美上供,一方面是給軍官集團分贓。
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