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2013年芒果臺(tái)（湖南衛(wèi)視）總算干了一票沒(méi)有再次淪入東施效顰境地的山寨買賣，成功復(fù)刻了韓國(guó)MBC電視臺(tái)的真人秀節(jié)目《爸爸！我們?nèi)ツ膬?？》?/a>邀請(qǐng)半紅不紅的演藝體育明星們制作了《爸爸去哪兒》，掀起了一輪社會(huì)主義真人秀節(jié)目的新高潮。大街小巷，不管是爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆還是三姑夫的七舅姥爺，全民一起去哪兒。至于未婚男女，你要是沒(méi)看過(guò)去哪兒，媒人都不好意思給你說(shuō)親。

在以發(fā)明擅長(zhǎng)的美國(guó)人還沒(méi)有搗鼓出立等吞服的知識(shí)藥丸之前，教育在哪里都不會(huì)是一個(gè)天堂般輕松的事情。簡(jiǎn)而言之，所有大家關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題都有一目了然的答案：美國(guó)的假期補(bǔ)習(xí)班，叫夏令營(yíng)；課后輔導(dǎo)，叫放學(xué)托管（after school）；高中生通宵做題是家常便飯；至于學(xué)區(qū)房，說(shuō)沒(méi)有誰(shuí)會(huì)信？說(shuō)起教育成果，中國(guó)人好不容易可以在數(shù)學(xué)教育上傲視一下美國(guó)人，近年來(lái)又有很多翻案，說(shuō)美國(guó)的數(shù)學(xué)教育其實(shí)為學(xué)生打開(kāi)了一個(gè)新的思維視角。這種純粹精英立場(chǎng)的扯淡辯解當(dāng)然非常可笑：基礎(chǔ)教育需要實(shí)現(xiàn)的是有教無(wú)類的通識(shí)普及，而不是在工具學(xué)科上便以“思維方式”這樣的壁壘淘汰出了一批需要脫掉鞋子計(jì)算“三只公雞五只兔”的困難戶。

“無(wú)論如何，中國(guó)有一點(diǎn)是缺少的……”

與此同時(shí)，生來(lái)愛(ài)過(guò)分反躬自省的中國(guó)人，在對(duì)美式教育越來(lái)越多的欣羨中，也終于在今年走到了教育產(chǎn)業(yè)公然精英化的地步。語(yǔ)文加分，英語(yǔ)減分，看似舉國(guó)歡慶“壯哉我大中華”，恰與彼岸“全美漢語(yǔ)熱”的風(fēng)聲遙相呼應(yīng)，高潮迭起。然而不消十年，貧困地區(qū)的孩子再來(lái)到大學(xué)的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)面對(duì)那些從小是去伯克利斯坦福牛津劍橋過(guò)夏令營(yíng)，再不濟(jì)也有新南威爾士本土小混混當(dāng)外教的同班同學(xué)，自己輸在了八輩子也不可能逾越的起跑線上。畢竟，在國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)，沒(méi)有人需要上來(lái)就背誦一首《將進(jìn)酒》或者寫(xiě)出“魑魅魍魎”四個(gè)字，一口流利的英語(yǔ)卻是生存的基本工具。這是并不能靠灌一劑“老子要振興國(guó)學(xué)英語(yǔ)愛(ài)他媽誰(shuí)誰(shuí)”的迷湯，便可以視而不見(jiàn)的殘酷青春。六十年前，我們還知道要全民掃盲，六十年后，我們卻走在了舉國(guó)造盲的道路上。

全民跟著一起在教育產(chǎn)業(yè)精英化上的道路上瘋跑。

也是因?yàn)檫@種找不到準(zhǔn)確自我的急功近利心態(tài)，一檔精心制造的真人“秀”節(jié)目，才會(huì)在娛樂(lè)之外被當(dāng)成了那么多育兒解讀的文本。所有的演員也都清楚這個(gè)節(jié)目一出來(lái)，怎么也不可能全身而退了，于是個(gè)個(gè)憋足了勁用生命在演出，每個(gè)爸爸都很緊張，緊張到節(jié)目錄完了林志穎還要發(fā)表“告全國(guó)同胞書(shū)”。而除此之外，本來(lái)好端端的一個(gè)問(wèn)句被娛樂(lè)節(jié)目消費(fèi)成了搖頭丸，全民一起跟著在森林里快樂(lè)地瘋跑，跑到最后誰(shuí)也沒(méi)關(guān)心過(guò)：爸爸媽媽，我們這到底是在去哪兒？

爸爸，我們這到底是在去哪兒？