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【文/王巍】

中共中央政治局5月27日下午就深化中華文明探源工程進(jìn)行第三十九次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時強調(diào)，中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族以自強不息的決心和意志，篳路藍(lán)縷，跋山涉水，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。

中華文明五千多年發(fā)展史，推動全黨全社會增強歷史自覺、堅定文化自信，堅定不移走中國特色社會主義道路，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。

我想就“中華文明探源工程”及其主要收獲做一些簡要的說明。

2002年春，國家科技攻關(guān)項目——“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”（簡稱“探源工程”）立項。這是一項迄今為止中國規(guī)模最大的綜合性多學(xué)科參與研究人文科學(xué)重大問題的國家級研究項目，到今年整整20周年。這20年間，探源工程在科技部和國家文物局等部門的支持下，在參加探源工程的近400位學(xué)者的共同努力下，取得了顯著成果。

“中華文明探源工程”秉持“多學(xué)科、多角度、全方位”的理念，圍繞公元前3500年到公元前1500年期間的浙江余杭良渚、山西襄汾陶寺、陜西神木石峁、河南偃師二里頭等四處都邑性遺址和黃河流域、長江流域、遼河流域的其他中心性遺址實施重點發(fā)掘，并對這些遺址周邊的聚落群開展大規(guī)?？脊耪{(diào)查。

在此基礎(chǔ)上開展多學(xué)科綜合研究，對各個區(qū)域的文明化進(jìn)程、環(huán)境背景、生業(yè)形態(tài)、社會分化、相互交流、中華文明多元一體格局的形成過程、模式與機制、道路與特點進(jìn)行多學(xué)科綜合研究。

探源工程沖破“文明三要素”（冶金術(shù)、文字和城市）的桎梏，根據(jù)中國的材料，兼顧其他古老文明的特點，提出了判斷進(jìn)入文明社會標(biāo)準(zhǔn)的中國方案，即：生產(chǎn)發(fā)展，人口增加，出現(xiàn)城市；社會分工和社會分化不斷加劇，出現(xiàn)階級；權(quán)力不斷強化，出現(xiàn)王權(quán)和國家。以國家的出現(xiàn)作為進(jìn)入文明社會的標(biāo)志。按照這一標(biāo)準(zhǔn)，探源工程提出，在距今5100年到4300年前，一些文化和社會發(fā)展較快的地區(qū)相繼出現(xiàn)了早期國家，跨入了文明階段；提出了在距今5500年前，在黃河中下游、長江中下游和遼河流域等地的社會上層之間，形成密切交流，形成了對龍的崇拜、以玉為貴的理念，以某幾類珍貴物品彰顯持有者尊貴身份的禮制。

在二里頭夏都遺址博物館內(nèi)展出的展品“綠松石龍形器”復(fù)制品。 新華社記者 李安 攝

各個區(qū)域文明之間形成了“早期中華文化圈”。距今4500年前，通過與域外其他文明之間交流互動，從西亞地區(qū)接受了小麥、黃牛、綿羊、冶金術(shù)等先進(jìn)的文化因素，豐富了中華文明的內(nèi)涵。

距今4300年至4100年前，長江中下游的區(qū)域文明相對衰落，中原地區(qū)持續(xù)崛起，在匯聚吸收各地先進(jìn)文化因素的基礎(chǔ)上，政治、經(jīng)濟(jì)、文化持續(xù)發(fā)展，為進(jìn)入王朝文明奠定了基礎(chǔ)。夏王朝建立后，經(jīng)過約200年的發(fā)展，在河南偃師二里頭建造了同時期全國范圍內(nèi)規(guī)模最大的都邑，形成擇中建都的都城選址，形成擇中立宮和中軸線的宮室布局理念，形成以范鑄法鑄造青銅器的工藝技術(shù)，形成以青銅器和玉禮器以及鈴和磬等構(gòu)成的禮樂制度，形成了王朝氣象。這些禮器及其蘊含的觀念向四方輻射，形成方位廣大的中華文化影響圈，中華文明從距今5000年到4000年期間的各區(qū)域文明各自發(fā)展，交流共進(jìn)，轉(zhuǎn)變?yōu)橛弥性醭I(lǐng)的一體化新進(jìn)程。

總之，中華文明探源工程展現(xiàn)了中華文明起源發(fā)展歷程；實證了中華5000年文明；提出了判斷進(jìn)入文明社會標(biāo)志的中國方案，為探索世界各地文明起源作出中國學(xué)者的貢獻(xiàn)；揭示了中華文明的豐富內(nèi)涵，再現(xiàn)各地文明演進(jìn)的情景；展現(xiàn)了中華文明起源與發(fā)展的脈絡(luò)——早期中國的形成與發(fā)展等。

習(xí)近平總書記強調(diào)，中華文明探源工程提出文明定義和認(rèn)定進(jìn)入文明社會的中國方案，為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。要同步做好我國“古代文明理論”和中華文明探源工程研究成果的宣傳、推廣、轉(zhuǎn)化工作，加強對出土文物和遺址的研究闡釋和展示傳播，提升中華文明影響力和感召力。

我們一定堅定按照習(xí)近平總書記的重要指示精神，加強統(tǒng)籌規(guī)劃和科學(xué)布局，堅持多學(xué)科、多角度、多層次、全方位，密切考古學(xué)和歷史學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的聯(lián)合攻關(guān)，拓寬研究時空范圍和覆蓋領(lǐng)域，進(jìn)一步回答好中華文明起源、形成、發(fā)展的基本圖景、內(nèi)在機制以及各區(qū)域文明演進(jìn)路徑等重大問題。以更加昂揚的奮斗姿態(tài)，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，自覺肩負(fù)推動增強歷史自覺、堅定文化自信的歷史使命和時代重任，把中國文明歷史研究引向深入。