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范勇鵬（節(jié)目嘉賓）：張老師提出了一個非常具有原創(chuàng)性的關(guān)鍵詞，叫“整體利益黨”，我覺得非常準確地反映了中國共產(chǎn)黨的特性。我大體上講三方面：

第一，中國共產(chǎn)黨背后反映了兩個傳統(tǒng)，一個是馬列主義傳統(tǒng)，從德國、從蘇聯(lián)傳入。第二個傳統(tǒng)是中國傳統(tǒng)，所以中國共產(chǎn)黨是馬克思主義中國化的一個產(chǎn)物。為什么馬克思主義傳入中國之后，沒有發(fā)生水土不服的現(xiàn)象，反而是在很短的時間內(nèi)得到了廣大人民的普遍認同，成為中國革命的一個主要思想武器？我覺得這很能說明問題。

第二點我想講，無產(chǎn)階級面對的資本主義，它是一個世界性的體系。在世界性的體系里面，怎么能夠生存？怎么能夠發(fā)展？是一個非常重要的命題。為什么在中國的歷史上，我們能夠成功地建設(shè)社會主義？一個很重要的原因就是，中國自古以來，形成了一個具有獨立性和自足性的文明體，這個文明體即使沒有外部空間的存在，也有足夠的體量去支撐一套社會制度，一套社會體系的實踐。所以，我們中國共產(chǎn)黨建立新中國之后，不僅能夠生存，而且能夠不斷進行實踐，進行建設(shè)來嘗試。

第三個方面就是中國共產(chǎn)黨，它帶來了一個什么樣的結(jié)構(gòu)呢？“信仰+組織+制度”的結(jié)構(gòu)。

首先講信仰，中國歷史上不是沒有信仰，比如儒家講究什么？講究民生。中國古代還有天的信仰，天不是一個神，它是一個抽象的存在，但是這樣一個信仰，它是一個樸素的，前現(xiàn)代的信仰體系。共產(chǎn)主義帶來了一個基于對客觀世界進行科學解釋的強大信仰體系，這是第一點。

第二點是組織，中國自古就沒有普遍的黨派傳統(tǒng)，為什么呢？就是因為中國強調(diào)大一統(tǒng)的政治文化，但是它帶來了負面效果，就是沒有一個高效的組織，中國共產(chǎn)黨采取列寧式的建黨原則，給中國文明注入了非常強大的組織因素。

第三就是制度，今天中國共產(chǎn)黨的很多制度形式，包括官員的異地交流，干部的流動，其實翻翻史書，在秦代、漢代都已經(jīng)有了。毛主席也講了一句話，叫“百代皆行秦政法”，我們在追求革命理想的過程中，繼承了中國文明里邊的一些優(yōu)秀制度因素。所以中國這種非常成熟的制度傳統(tǒng)，被我們繼承下來，在建立新中國這個制度結(jié)構(gòu)的時候，發(fā)揮了非常大的作用。

制度因素引出最后一個話題就是政治智慧。我們可以看到，在人類歷史上，所有那些代表下層利益的革命者建立的政權(quán)或者組織，在掌握權(quán)力之后，他會發(fā)現(xiàn)自己沒有能力來控制這個權(quán)力，沒有能力去解決治國理政的問題。所以歷史上的巴黎公社也好，蘇俄也好，包括現(xiàn)在的一些左翼政權(quán)，像委內(nèi)瑞拉也好，面對經(jīng)濟建設(shè)，面對國際關(guān)系，都會遇到這種困境。恰恰是中國的政治傳統(tǒng)，留下了非常寶貴的政治智慧。比如實事求是，我們可以審時度勢地進行決策；我們會搞統(tǒng)一戰(zhàn)線；在改革的過程里面我們會搞試點。

最后一句話就是，今天的中國共產(chǎn)黨，毫無疑問，它是真正代表中國人民根本利益的一個黨，也是一個具有真正民主性的政治力量。它不完善，需要我們黨不斷地去自我革命，不斷地去革新。但是很確定的一點就是，這個黨激發(fā)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，給中華民族的偉大復(fù)興提供了力量，同時中華民族給馬克思主義在今天世界上的實踐提供了一個非常廣闊的空間。

Q1：兩位老師，主持人好。世界上一些其他的社會主義國家，它們?yōu)槭裁床粊韺W習我們的做法呢？

范勇鵬：我剛才講到，中國文化從古至今，強調(diào)的就是我們要做好自己的事情，然后“遠人不服，則修文德以來之”。我相信復(fù)制或者推廣肯定不是一個好的方案，我相信全盤學習不行，但是我們創(chuàng)造的很多具體經(jīng)驗，則可以學習。

張維為：比如古巴，我十來年前去的時候，它的民間都在討論中國模式。越南很有意思，我認識越南黨校的一個教授，他跟我談得很坦率，他說越南實際上的做法就是和中國一模一樣，中國采取什么東西，比方新農(nóng)村建設(shè)，越南也開始搞，但是比你們晚半年，然后中國的名字叫改革，越南叫革新。

老撾也是，不久前老撾的人民革命黨和中國共產(chǎn)黨簽署“中老人民命運共同體”的協(xié)議，他很認可中國的一套做法。柬埔寨很有意思，洪森原來也是共產(chǎn)黨，大概十來年前他就說過這個話，他說我最敬佩的領(lǐng)導(dǎo)人是中國的鄧小平，這個影響是不得了的。

在俄羅斯，我見到統(tǒng)一俄羅斯黨的政治局常委，見到外交部的資深官員，我們都聊到黨際合作，你仔細看俄羅斯今天的政治制度安排，你可以發(fā)覺很多借鑒中國經(jīng)驗的地方，他成立統(tǒng)一俄羅斯黨，他這個總統(tǒng)辦公廳的作用在擴大。這借鑒了中共中央辦公廳、中共中央政治局、中國共產(chǎn)黨的宣傳部、中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)戰(zhàn)部，它很多作用與功能都在開始配齊。

整個非洲，特別是南部非洲，有六個南部非洲的執(zhí)政黨都是帶有社會主義色彩的，包括南非的國大黨，坦桑尼亞的、津巴布韋的、莫桑比克的等等。他們不久前共同組織“六姐妹黨校”，他們自己的政黨學校來中國考察。我前段時間去中央黨校做過一個講座，黨校的朋友跟我說，現(xiàn)在黨校接待大量的外國政黨客人。那么這也是一個象征，很多東西人家確實想借鑒，中國是怎么做的，他們想學一些。

大家如果想問，為什么其他社會主義國家不向我們學習，可以去搜一搜《習近平談治國理政》這本書在海外的發(fā)行情況。其實不光是海外的社會主義國家，很多第三世界國家都在認真地研讀這本書，研讀我們治國理政的經(jīng)驗。大家不要覺得這只是給面子，很多國家的總統(tǒng)總理的辦公室里桌案上真的都放著這本書，在學習，在試圖去吸收中國的經(jīng)驗。

現(xiàn)在很多國家，包括西方的政黨，對中國共產(chǎn)黨這個學習制度，他們很感興趣，但是很難學。我們是上至政治局的定期學習，下至一定級別的干部，都有定期的學習，一定要學新知識，除了馬克思主義之外，還要學新的知識。典型的就是，我們的一個縣委書記，都可以談AI、談大數(shù)據(jù)，真是這樣的。