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統(tǒng)一戰(zhàn)線及其互動(dòng)

中國(guó)共產(chǎn)黨成功的基礎(chǔ)是堅(jiān)持馬克思主義，把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。因此，全面推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在教育中深化對(duì)馬克思主義中國(guó)化的認(rèn)識(shí)，是中國(guó)成功的關(guān)鍵。但是，要再次指出，中國(guó)國(guó)內(nèi)情況與其對(duì)國(guó)際傳播的要求有所不同。

除了其他社會(huì)主義國(guó)家如越南或古巴，世界上大多數(shù)人口生活在資本主義國(guó)家。在資本主義內(nèi)部，即便馬克思主義是正確的，也不能形成被大多數(shù)人理解的主流意識(shí)形態(tài)。此外，中國(guó)在與世界大多數(shù)民眾交往時(shí)，不要完全從社會(huì)主義制度出發(fā)——因?yàn)榇蠖鄶?shù)國(guó)家并不實(shí)行社會(huì)主義制度。

因此，要爭(zhēng)取廣大人民群眾，中國(guó)國(guó)際傳播人員要同時(shí)用馬克思主義術(shù)語(yǔ)和非馬克思主義術(shù)語(yǔ)來(lái)敘事。這就是為何在國(guó)際傳播時(shí)要利用確切的事實(shí)，來(lái)闡釋中國(guó)所取得的巨大經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就——中國(guó)以外的群眾不會(huì)對(duì)抽象的馬克思主義產(chǎn)生共鳴，但他們會(huì)了解中國(guó)的具體成就。

在國(guó)際上闡釋中國(guó)和中共成就的目標(biāo)完全有可能達(dá)成，原因有二。第一個(gè)關(guān)于闡述方法的理由較為主觀，即對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作出正確的分析，通常也可以用非馬克思主義的術(shù)語(yǔ)來(lái)闡釋——雖然馬克思主義術(shù)語(yǔ)更簡(jiǎn)潔明了，但不那么精確的、更冗長(zhǎng)的非馬克思主義術(shù)語(yǔ)也常常能表述社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

第二個(gè)更有力的理由是，馬克思主義不僅僅是對(duì)未來(lái)社會(huì)主義或共產(chǎn)主義社會(huì)的研究，它包括對(duì)社會(huì)所達(dá)到的任何階段存在的所有進(jìn)步趨勢(shì)的研究。因此，馬克思主義的立場(chǎng)能夠與其他進(jìn)步趨勢(shì)相交融，這成了中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。

1981年6月，十一屆六中全會(huì)在北京召開。會(huì)議通過了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》，點(diǎn)出了宋慶齡在中華民族復(fù)興中發(fā)揮的突出作用 （圖片來(lái)源：新華社）

當(dāng)然，通過自身的民族歷史，中國(guó)對(duì)此有相當(dāng)清楚的認(rèn)識(shí)。迄今為止，中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的斗爭(zhēng)中最強(qiáng)大的力量與領(lǐng)導(dǎo)核心。但中國(guó)共產(chǎn)黨在不同階段，都從未聲稱自己是為中華民族復(fù)興而斗爭(zhēng)的唯一力量。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨積極爭(zhēng)取與一切反對(duì)日本軍國(guó)主義的力量合作。雖然中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了建立新中國(guó)的斗爭(zhēng)，但其也在這一過程與其他勢(shì)力進(jìn)行了合作。舉一個(gè)最典型的例子，《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》點(diǎn)出了宋慶齡的突出作用。其他非中共勢(shì)力在中華民族復(fù)興的斗爭(zhēng)中，也發(fā)揮了寶貴的作用。

因此，既要認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的根本作用和領(lǐng)導(dǎo)作用，又要認(rèn)識(shí)到是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨有意識(shí)地把在重大斗爭(zhēng)中處于進(jìn)步地位的一切力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，達(dá)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，才能發(fā)揮這種作用。

中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)所采的立場(chǎng)，同樣適用于當(dāng)今世界形勢(shì)。也即是說，中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶既適用于中國(guó)民族復(fù)興，也適用于當(dāng)今世界大趨勢(shì)。

當(dāng)前世界形勢(shì)

要認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在世界上的重要性，還有在國(guó)際上傳播中共政策對(duì)中國(guó)乃至世界都至關(guān)重要，以及二者為什么密不可分地聯(lián)系在一起，就必須準(zhǔn)確把握當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的國(guó)際形勢(shì)。

馬克思主義的分析是全世界最終將向社會(huì)主義過渡，因?yàn)樯鐣?huì)主義是一種優(yōu)越的社會(huì)組織制度。但是，要探討未來(lái)一段時(shí)期的具體問題，就必須考慮時(shí)間尺度這個(gè)問題，否則，這種抽象真理就有可能導(dǎo)致在實(shí)際形勢(shì)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。

在馬克思主義的分析中，全球向社會(huì)主義過渡將是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程。衡量這一進(jìn)程的適當(dāng)時(shí)間單位是百年。自工人階級(jí)在巴黎公社首次掌權(quán)以來(lái)已經(jīng)過去150年，自社會(huì)主義社會(huì)1917年首次在俄國(guó)建立以來(lái)已經(jīng)過去104年，自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)已經(jīng)過去72年，自古巴共和國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義以來(lái)已經(jīng)過去60年等等。

與馬克思主義所作的“全球向社會(huì)主義過渡將是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程”分析一致的是，現(xiàn)在一些國(guó)家已經(jīng)建立了社會(huì)主義制度，一些國(guó)家有意識(shí)地選擇走上社會(huì)主義道路，但世界上大多數(shù)國(guó)家仍然堅(jiān)持資本主義制度。

與在全球建立社會(huì)主義國(guó)家相比，對(duì)人類來(lái)說屬于巨大威脅——其中有些極其嚴(yán)重——的關(guān)鍵問題，必須在更短的時(shí)期里解決。正如本文開頭所說,在某些情況下，這些極其嚴(yán)重的問題，必須在幾年內(nèi)解決。在這一階段，社會(huì)主義將在國(guó)際上展現(xiàn)出自己是最活躍的力量，這主要?dú)w功于中國(guó)引人注目的成就。但盡管如此，世界上大多數(shù)國(guó)家仍將生活在資本主義制度之下。

與中國(guó)直接相關(guān)的是，美國(guó)公開計(jì)算，它只有很短的時(shí)間，也許不到十年，來(lái)減緩或阻止中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，否則中國(guó)將變得更為強(qiáng)大。正是出于這個(gè)原因，美國(guó)正迫不及待地試圖對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)冷戰(zhàn)。

在國(guó)際上，核戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)也在威脅著當(dāng)前形態(tài)的人類文明的存續(xù)。同樣，得出的科學(xué)結(jié)論是，在未來(lái)五到十年內(nèi)必須采取決定性的步驟來(lái)限制碳排放，否則氣候變化進(jìn)程將對(duì)數(shù)十億人的生存狀況，甚至當(dāng)前的文明組織形式構(gòu)成威脅。新冠疫情造成的威脅雖然程度較輕，但也影響數(shù)十億人，對(duì)其必須加以遏制，這不僅因?yàn)槠鋵?duì)健康的直接影響，還因?yàn)槠渌斐傻娜蚪?jīng)濟(jì)大規(guī)模衰退。

比起向社會(huì)主義的國(guó)際過渡，這些問題要在短得多的時(shí)間內(nèi)解決，這就意味著它們必須在資本主義仍然存在的同時(shí)解決，必須在資本主義居于全球體系主導(dǎo)地位的時(shí)期里解決。因此，這意味著中國(guó)面臨著一個(gè)復(fù)雜的局面，必須與非社會(huì)主義力量結(jié)盟——既要為自身發(fā)展創(chuàng)造最佳國(guó)際條件，又要參與應(yīng)對(duì)不可避免影響中國(guó)自身的嚴(yán)重國(guó)際危機(jī)。

這并不意味著中國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家不能比資本主義國(guó)家更有活力地繼續(xù)發(fā)展，或者說其他國(guó)家不能開始建立社會(huì)主義的斗爭(zhēng)，或者說在資本主義國(guó)家內(nèi)部不要施加大眾壓力。但是，這意味著必須形成一種與二戰(zhàn)時(shí)有著某些類似之處的局面，即不同社會(huì)制度的各國(guó)走到一起，為應(yīng)對(duì)人類面臨的致命威脅而戰(zhàn)——20世紀(jì)30年代和二戰(zhàn)時(shí)的威脅是法西斯主義，如今的威脅是氣候變化、核戰(zhàn)爭(zhēng)、新冠疫情和全球經(jīng)濟(jì)衰退等。

中國(guó)共產(chǎn)黨的外交政策對(duì)中國(guó)乃至全人類都至關(guān)重要

由于篇幅所限，在此不可能把統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的全部細(xì)節(jié)問題都講清楚，因?yàn)檫@可能需要一整篇文章來(lái)論述。但可以得出幾個(gè)相互關(guān)聯(lián)的一般性的結(jié)論。

首先，由于取得的巨大成就，中國(guó)共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就應(yīng)越來(lái)越多地考慮其行動(dòng)對(duì)國(guó)際的影響。正如習(xí)近平所說：“我國(guó)必將日益走近世界舞臺(tái)中央，必將日益為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。²⁰”這有著確切的含義——中共也將在決定中國(guó)和人類命運(yùn)的過程中扮演更重要的角色。中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中取得的非凡成就，使中國(guó)成為一個(gè)在世界上越來(lái)越起決定性作用的國(guó)家。正如上文所述，這種國(guó)際形勢(shì)將影響中國(guó)自身的命運(yùn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在百年發(fā)展歷程中取得的巨大成就，從國(guó)家發(fā)展的角度看，意味著中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著更大的挑戰(zhàn)和責(zé)任。在強(qiáng)調(diào)馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨理論與實(shí)踐基礎(chǔ)的同時(shí)，習(xí)近平指出，不僅要結(jié)合中國(guó)國(guó)情，而且要根據(jù)全球社會(huì)新發(fā)展的總體情況發(fā)展馬克思主義：“面對(duì)新的時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求，馬克思主義也面臨著進(jìn)一步中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的問題。馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。恩格斯早就說過：‘馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法’。”²¹

因此，正如習(xí)近平所說：“我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽時(shí)代聲音，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。”²²